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(发布时间:2019-07-01 点击数:1730)

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“记得小时候我和寨上其她姐妹一起上山找野菜、摘野果,一起到山上放羊放牛,也和父母一起下地干活。”  “再长大些,我每天早晨5点就起床,炒点饭当早饭,再装上一饭盒放进书包,天没亮就和寨上的孩子一起去学校,经过几个小时的山路,到学校时正好是上课时间。”  “初中快毕业时,我身边的女同学越来越少。开春的跳坡节上,唱歌对上了,女孩便到男孩家的偏房去住,男孩把牛牵到女孩的家里,她就是人家的媳妇了,不会再念书了。”  当城里的孩子为中考能不能上名校而烦恼时,一些边远山区的少数民族贫困女童,却要面对结婚生子或是外出打工的选择。小小年纪,便不得不离开心爱的课堂,一遍遍重复着母亲的命运。  近日,记者赴广西壮族自治区百色市隆林各族自治县调查时发现,当地仍有一些少数民族村寨连一个女大学生,甚至女高中生都没出过。这些年轻女孩渴望通过知识改变命运的梦想,为何难以实现呢?  年级越高,读书的女童越少  桃花是隆林各族自治县德峨乡德峨中学初三女子班的学生,她就读的班上全是当地少数民族的贫困女童。几年前,国家还没有全面实行义务教育免费政策时,这所乡中开办了两个少数民族女子班,不但免收学生的学杂费,还定期向她们发放生活补助。  这些鼓励政策的出台,对提高少数民族贫困地区女童的入学率起到了显著作用。德峨中学校长黄仕峰介绍说,学校在开办女子班之前,女生人数很少,不到全校学生的20%。女子班开办后,现在学校女生人数达178人,占学生总数的31.6%。  “初一时,班上总共有53人,现在剩下44人。”德峨中学初二女子班的班主任黄雅琴说,尽管有了好的政策,但随着年龄增长,班上的学生流失得也越来越多。这些中途辍学的女童大多听从父母的安排,有的嫁人生子,有的外出打工,贴补家用。  经过一番跋涉,记者随桃花来到她位于半山腰的家。除了一面砖墙,她家中的其他墙壁都是用竹条、粘土和木板拼成。昏暗的屋内,看不到几件家具,只有星星点点的光束从墙壁上的窟窿眼透进来。“读小学时,每餐都是吃青菜,没有米吃,后来爸爸出去打工,挣了些钱,家里才吃上米饭。”桃花说的米饭,实际上是掺了很多碎玉米的“苞米饭”。当地因为土地贫瘠,她家地里主要的粮食作物是玉米和南瓜。  桃花家共有姊妹3人,家庭经济如此贫困的条件下,要让3个孩子都念书,自然要顶着不小的压力。桃花的姐姐玉琴,初二没念完,便辍学外出打工赚钱。记者见到熊玉琴时,18岁的她刚刚成为一名孩子的母亲。她说,“两个妹妹读书都要钱,连早餐都吃不上,每天饿着肚子上学,我就不读了。”  当地的少数民族村寨中,像桃花家这样贫困的多子女家庭还有很多。前不久,南宁市苗圃行动华光女子高中课题组对南宁、柳州、融水三地5所中学的861名在校女生进行了一项问卷调查。这些受访女生分别来自广西的62个县,其中有26个是国家级、自治区级贫困县和3个国家级少数民族贫困乡,分属9个不同的民族。其中由3个以上子女组成的农民家庭高达50.63%。  “多子多育带来其家庭经济捉襟见肘,是导致年级越高,读书的女童越少的重要原因。”此次调查的课题组组长刘光华说。  男孩读书,女孩喂猪  走在德峨乡的大街上,能看到墙上计生局刷着醒目的标语,“生男生女一样好,女儿也是传后人。”  事实上,在当地不少人的心目中,传统的观念依然根深蒂固——因为家业田产传男不传女,所以大部分村民认为女孩读书无用,应该早点嫁人生娃。  “很奇怪的是,我到隆盛听的是瑶歌,我到隆林听的是苗歌,我到环江听到的是毛南歌。歌词居然唱的都是同一个内容,就是男孩读书,女孩喂猪,如果让女孩读书,不如家里养一头老母猪。老母猪下仔,还能拿去卖,老母猪长大了,还能吃肉。女孩读书干什么啊,迟早要嫁人。”在多个少数民族地区进行过调研的刘光华叹息道,“一些少数民族的村寨,越是保留着古朴厚重的文化,女孩子的发展空间就越窄小。”  广西河池市南丹县里湖瑶族乡的覃世佳,受苗圃行动资助,现在南宁读高二。她说,白裤瑶是乡里的主要民族,按当地风俗,如果一个瑶族姑娘已满十八岁仍未嫁人,那以后就难嫁出去了。因为,这样的姑娘在异性眼中已是明显“脱妆残”——老了!“那么早就嫁人了,可想而知,她们受教育的机会,渴望通过知识看世界的梦,在这世俗的践踏下全部支离破碎了!”覃世佳告诉记者,家乡有不少同龄人,现在已是几个孩子的妈妈。  德峨中学初三女子班班主任李连声表示,在家里有哥哥弟弟的时候,教育资源的分配一定是先男后女,哪怕现在政府把9年义务教育的重担扛起来,很多少数民族的女孩还是不会念完初中。“我们多次到学生家里做工作,让辍学的女孩返校,但家长都把我们拒之门外。”  分数成为她们迈不过的坎  “现在,已经有很多人上我家提亲了。”桃花说,如果不是父亲坚持,她现在也许早已不能留在课堂。桃花的母亲生的3胎都是女孩,由于家中无子,寨子里很多亲戚都看不起她家。“我要读书争气,为我妈妈争气,让她能在村子里抬得起头。”桃花谈起家里这些年来受到的欺辱,眼里噙满了泪水。  尽管桃花渴望通过读书改变命运,但对于成绩中等的她,读高中乃至读大学都是希望渺茫的事。记者在桃花班上的成绩表上看到,除了前几名的学生,其他的人能做到各科及格的都少。德峨中学校长黄仕峰说,去年全校参加中考的15名学生中,只有5名女生。  “班上很多女孩子其实学习很努力,但就是学不懂,如果要用分数线做标准的话,就会把这些孩子卡在高中之外。”李连声说,现在她带的初三女子班上的46名女生,有三分之二的人愿意考高中,还有三分之一的人由于学习成绩太差,自己也产生了厌学情绪。  记者在调查中了解到,导致这些女孩学习成绩不好的原因,有很多方面。不少女童因为家庭贫困,长期营养不良,影响了智力发育。去年9月起,国家补助学生每人每天3元的中、晚餐伙食费,但很多孩子每天仍然吃不上早餐,常常上午上到三四节课就饿得顶不住,很难集中精力听讲。此外,这些孩子回家后一般都要帮家里做很多繁重的家务,有时干完活回去,“都累得不想看书了”。  德峨中学的老师告诉记者,这所乡中已经几年没有进新的年轻教师了。初二学生女子班的杨丽杰说,现在学校都没有开音乐课,因为去年大家很喜欢的一位青年音乐老师自己找关系调到县里去了。尽管民族地区乡中的老师的月工资已达2000多元,仍然留不住年轻人。面对一轮轮的新课改,长期难以更新的教师队伍,也很难保证教学质量。  在这样的情况下,这些女孩子的成绩如果达不到分数线,就只能读自费的高中,高昂的学费和生活费,成了她们很难迈过去的一道坎。  第一个的意义  “不管她们成绩怎么样,我都收。”2000年,刘光华注意到这些少数民族女童的教育现状后,在慈善机构的资助下,创办了一所公益性女子高中,面向广西地区的少数民族贫困女童招生。  刘光华的课题组在2006年所作的调查显示,有高达60.9%少数民族村寨尚未出过女大学生。她认为,政府应该对那些从来没有高中生、没有出过女大学生的少数民族村寨的贫困女童,给予政策倾斜和善款扶持,给这些孩子更多的机会和出路。  在和刘光华交流的过程中,她最骄傲的事是她创办的这所女高,8年来,培育出了76名毕业生成为当地少数民族村寨历史以来、建国以后的第一个女大学生。  “我格外看重这第一个的意义!”刘光华说,“这个第一就是要把鸡蛋戳破了,竖起来,让当地老百姓看到,女孩读书也可以出人头地。她们展翅高飞以后,让更多的人看到希望,懂得女孩子完全可以通过知识来改变命运。”  广西龙胜各族自治县的少数民族女生粟维平,是华光女高招收的第一届学生。2003年,她考上了广西艺术学院,成为了当地村寨的第一名女大学生。以前,她所在村寨的女孩都是不能上桌,跟男人一起吃饭的。  念大学时,粟维平有一次假期返乡后,以自己的热情和经历,陪着村长挨家挨户游说村民,凑钱出工修通村子和外界联系的道路。粟维平所在的村庄只有十二户,在她的推动下却筹到了近十万元人民币修路费。路修好了,以前要走6个小时的山路,现在开车只要半个小时就能进去。山里的土特产能卖到外面去了,乡长非常感动。粟维平这个女娃儿也破天荒的第一次被乡长请上桌吃饭了。  从华光女高毕业的瑶乡姑娘莫少兰,现在北京中华女子学院计算机系就读。回顾当年的求学经历,她认为对于少数民族贫困女童来说,不应该仅用分数把她们的梦想给粉碎,应该给予她们更多的机会,在她们求学的路上拉她们一把,这对一个家庭乃至一个村寨都会产生很大的影响。  “女高2008年秋季学期招生403人,这在全广西的少数民族贫困女生中只占微小的比例。”刘光华说,“我希望教育主管部门不要强硬地以‘分数线’把这些孩子挡在高中的门外,而是通过划定人数指标保证她们入学。不要让少数民族贫困女童一再重复‘早婚早育,女童就学少—母亲文化素质差—贫困愚昧—多胎生育—女童就学更难’的怪圈。”(记者谢洋)

有了“目标”,班里的火药味儿一下子浓了。我在“目标”一栏里,看到自己的名字出现多次,第二名以我为“目标”,有时第三名、第四名、第五名或者第十名也有这样的“自信”。

追问汉字书写水平下降的原因,不外乎两点。一受无纸化办公的影响,二受传统文化式微的波及。而要“拯救”汉字书写,也须从这两方面入手。

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考生必须凭《准考证》进入考场,按规定的时间和地点参加考试。考生可携带蓝(黑)色墨水钢笔、水笔、圆珠笔、2B铅笔、圆规、直尺、三角尺和橡皮进入考场。严禁携带书包、书籍、簿本、纸张、可擦拭的水笔、计算器、各种无线通讯工具(如寻呼机、移动电话)、电子存储记忆录放设备(如mp3、录音笔等)以及涂改液、修正带等物品。思想品德科目开卷考试,可携带教材及相关资料。

本报讯(记者朱波通讯员曾凡顺程啸)毕业于武汉体育学院体育教育专业的王勇,1年前到洪山区红霞新村幼儿园代课深受欢迎,被孩子们亲切地称作“猪猪老师”。昨日(14日),王勇透露,他还同时在另几所幼儿园代课。他说:“想不到竟爱上幼教这—行,可能的话,我愿—直干下去。”

三种政治力量分别提出了三种不同的建国方案。第一是地主阶级和买办性的大资产阶级的方案。主张继续实行地主阶级、买办的大资产阶级的军事独裁统治,使中国继续走半殖民地半封建社会的道路。第二是民族资产阶级民族资产阶级的建国方案。他们是要建立一个名副其实的资产阶级共和国,以便使资本主义得到自由和充分的发展,使中国成为一个独立的资本主义社会。第三是工人阶级和其他进步势力的方案。他们主张在工人阶级及其政党的领导下,首先进行一场彻底的反帝反封建的新式资产阶级民主革命,即新民主主义革命,以便建立一个工人阶级领导的人民共和国,即人民民主专政的国家;并经过这个人民共和国,逐步达到社会主义和共产主义。

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程天权说,大学与社会的良性互动是关系到中国大学与社会共同发展的重要问题。这个问题解决得好,大学与社会就能实现“双赢”。社会有了大学的人才、智力、科技的支撑,发展就会更快、更科学、更具理性;大学通过服务社会,可以积聚办学资源,拓展发展空间,增强社会价值,从而获得更好地发展。

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细则规定,国家承认,属国民教育系列的各类高等学校毕业的研究生,本科、专科毕业生以及获得国家级“等级证书”的考生,可按规定免考部分课程,但申请免考考生“免考的课程门数不得超过现行所学专业考试计划规定的理论课程门数的一半”。

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